文學藝術 柬埔寨文學分為五種：石碑文學、佛教文學、民間故事、小說與戲劇、詩歌。吳哥王朝建立後，柬文學得到進一步發展，留存下來的成千塊石碑上，刻錄了許多詩歌，內容多為歌頌神靈、讚美國王和預測未來的。12世紀中葉，出現了宗教文學，內容主要是婆羅門教和大乘佛教中的宗教深化。其中許多故事被編成戲劇和舞蹈，列為傳統劇目。吳哥王朝後，宣揚小乘佛教、主張行善，以因果報應為題材的民間文學佔了優勢。故事主人公多為敢於反抗封建壓迫的普通農民。同時，出現了一些著名的宮廷作家，他們的作品有的頌揚國王，有的反映人民生活。在淪為法國保護國期間，柬民族文學遭到摧殘。隨著西方文化的滲入，柬文學發生了新的變化，出現了使用白話文和反映現實生活的現代小說。1953年獨立後，文學得到迅速發展。小說、詩歌數量增多，而且戲劇、報告文學、文藝理論等作品不斷涌現。較有影響的作家和作品有海索帕的《蒙面大盜》、奧波的《金箭》、林根的《望月》、羅韋特的《海韋城》等。70年代，創作了一批反映人民抗美救國的作品，如小說《媽媽的犧牲》、《達姆彭的紅心》等。 音樂在柬文化中佔有重要地位，不管是在各種慶典和宴會上，還是在娛樂場所，都離不開演唱和音樂。民族音樂主要有三種形式：交響樂是輕音樂，一般為戲劇伴奏；賓柏樂節奏較快，一般為舞蹈伴奏；高棉樂是一種非常歡快的音樂，一般在慶典或婚禮等喜慶的日子裏演奏。 柬舞蹈分古典舞和民間舞兩類。前者是通過舞蹈動作和歌唱來表演古典劇；民間舞蹈自由輕鬆，如南旺舞深受人民喜愛。 舞蹈藝術 柬埔寨是一個具有悠久文明歷史的國家。西元9－13世紀的吳哥王朝時代，是柬埔寨歷史上的鼎盛時期，也是柬埔寨文化藝術高度繁榮的時期，它的建築、雕刻、詩歌、舞蹈都呈現一派欣欣向榮的景象。著名的吳哥古跡就是柬埔寨古代文明的歷史見證。 柬埔寨的舞蹈藝術是柬埔寨的瑰寶，是世界舞蹈藝術花園中的一朵奇葩。柬埔寨舞蹈分為兩大類，即古典舞蹈和民間舞蹈。 古典舞蹈亦稱宮廷舞蹈。柬埔寨在歷史上深受婆羅門教與佛教的影響，因此，它的古典舞蹈也帶有濃厚的宗教色彩。古典舞蹈有兩大特點。第一個特點是象徵性，古典舞蹈舞姿典雅，動作優美，靜中有動，動中寓靜，靜動自如，寬舒灑脫。通過每一個帶有明確象徵意義的姿勢，用類似祈禱般的安靜，平緩的節奏表達人物的痛苦、喜悅、憤怒、疑惑等各種複雜的內心活動；第二個特點是用歌唱來說明劇情的發展，在民族樂隊伴奏下，歌唱演員隨著舞蹈演員臂膀、手、腳的各種動作，用歌詞來解釋舞蹈的含義和顯示舞蹈的不同進程。 古典舞蹈的節目很多，主要有：《祝福舞》、《百花園中的仙女舞》、《神仙歡樂舞》、《扇舞》、《蝴蝶舞》、《劍舞》、《海龍舞》及舞劇《羅摩衍那》、《裴拉沙恩傳奇》、《雷木·愛索與莫尼·麥卡拉舞》、《伯雷阿·金納鳳的神話》、《黑猴與白猴的戰鬥》等。 柬埔寨的民間舞有著濃厚的民族色彩，它來源於民間，深受人民喜愛。各地區、各民族都有自己獨特風格的民間舞蹈。 南旺舞是柬埔寨流傳最廣的舞蹈。它起源於柬埔寨古典舞蹈，其動作也多采用古典舞蹈的姿勢，主要表現在手指、手腕和臂膀上，動作柔軟優美。在正式跳南旺舞時，場地中央擺放一張小桌，上面放一個花瓶，內插鮮花。跳舞的人圍著桌子轉圈跳。首先由舉辦舞會的男主人開始跳舞，跳完一圈後，他點頭招呼男舞伴一起跳。他們跳完一圈後，走到女舞伴面前停下來，點頭或雙手合十，邀請她們一起跳舞。女舞伴也合十還禮，表示接受邀請。男女對跳時，女的在前面跳，男的在女的後面或左右側跳。轉幾圈後，旋律越來越快，把歡樂的氣氛推向高潮。當鼓手連續擊鼓時，男女舞伴同時停止跳舞，對面站定，雙手合十，表示告別。 此外，柬埔寨的民間舞蹈還有伊給舞、野牛角舞、孔雀舞、木杵舞、弓舞、椰殼舞、採繩舞、德洛舞、甘代萊舞，等等。 本期專題責編：
郭婷 |